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第三章 以身相许(1/2)

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第3节第三章以身相许

司马相如看出卓文君的意思,说;“那我就简单的给你介绍一下文章的内容,《子虚赋》通过子虚、乌有二人的对话,表现出两种不同的使命意识。深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突,子虚的身份是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热接待,二人经过一番对话,揭示了一种人文思想和精神,国家的生存即不是徒争物质之强弱,不以强盛的国力构建诸侯关系中的强势话语,而是要在新的强国之美的基础上进行诸侯间的对话。这是对诸侯国交往中重德尚义精神的承袭。

卓文君是个有远大抱负的女人,为了司马相如这个理想,决定裸婚蜗居嫁给司马相如了。

卓文君为什么能够接受裸婚蜗居呢?这在现代女性的眼里实在是个缺心眼的女人,要不就是脑袋进水了,其实看法有点偏见,中国有句成语,麻雀焉知鸿澔之至。每个人有每个人不同的理想,卓文君是个有宏图浩志的女人,站得高看得远,我们是无法采访她了,人肉搜索也不会找到她的身影,是从她的诗词当中仍以探寻她的思想,她写过一首《望江亭》;

风雨凄切,对古道亭,青空万丈,问君何处无绪。

只数,留恋处,芳草无声。

心酸头昏泪眼,无人来牵念。

念去郎,万里烟波,朝雾漫漫随波荡。

多自古难别离,怎堪那,冷落愁滋味。

曾经凤凰何处?凤求凰,已是回忆。

黄花已落,此时良辰有怎奈何? 总有那刻骨英,又对何人说?

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