第88章 野蛮人的历史进程（2/2）

劳伦斯不会反对普米修人的出路。

劳伦斯自己去学普米修人，大家都能得到和风险对等的收获。

普米修人学劳伦斯一起上山打猎种植，大家都要饿死。

大规模的上山打猎，除了少部分呆傻的，其余的野兽都会早早地撤离这个地区。

安德鲁就充分证明了这一点，打猎不如种地，种地不如劫掠。

从生存和发展的角度上看，反倒是野蛮人的做法更符合种族利益。

不能从寒冰地区打下去的野蛮人，族群就不能扩大，世世代代都会被困在寒冰地区当生吃野兽，茹毛饮血的野蛮人。

只有走出这个地区，才能去想以后的事情，就像是曾经的南方王国，曾经那些属于野蛮人的国王贵族。

劳伦斯明白自己属于野蛮人国度的弱者，要走的道路和大部分野蛮人都不一样。

“或许我该发展剩下的人力畜力，鼓励那些野蛮人带来人口和资源？更好的利用初期的资本积累。”

以前大部分野蛮人依靠种地的收获，自己吃饭都不容易，也没多余的粮食去给别人，所以不会养奴隶。

除了少部分城市地区外，大部分地区的奴隶都是作为生理问题或者生孩子的道具使用。

也有挖矿的奴隶，主要是在贵族手下干活，普通人不会养奴隶。

而普通人为代表的打手们在劫掠时，杀性极重，基本上不留活口。

劳伦斯很快确定了自己的发展路线，自己需要制作铁器、药材、布料等东西来交换消化其余野蛮人带回来的物资。

做这些需要技术、实力、以及劳动力。

“如果不想加入他们一起去打劫的话，最好还是住在山上。”

“而且……如果普米修人没有抢到足够多的食物和财宝的话，没有安德鲁的保护，我说不定就成肥羊了。”

劳伦斯对野蛮人的伦理观念和淳朴性格非常了解，可以百分百确定真到了外出无果的时候，有些人的眼神就会盯住村子里的大户了。

野蛮和残忍一旦不能对外，那么就会迅速对内。

救别人一命就能让别人一辈子听你话的事情，只存在于上下级关系里，不存在位置不对等的时候。

综合考虑，劳伦斯还是决定住在山上招募一些人，光是依靠萨丽尔和索菲亚已经不够用了。

劳伦斯想了很多事情，这些事情都是很遥远的事情，再或者可能都是猜测。

当牵着羊靠近普米修镇，看到前方升起炊烟的热闹小镇后，劳伦斯看着这雪山下如画作一般的中世纪小镇，思路突然就打开了。

像是一柄利刃，从野蛮人的肚皮里划破，一位手持长矛与盾牌的战神从那野蛮人的身体里走出。

每个人都需要一个信念来活着，不然就会麻木没有意义。

劳伦斯找到了自己的信念，它完美的消除了自己不属于这个世界，又必须要在这个世界生活的拧巴感觉。

交战异族，奴隶祭天，抢劫占领富饶的土地，当完成初期的积累之后，野蛮的巨兽才会精疲力竭的倒下。

“文明诞生于野蛮。”